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2020-07-02 浏览量:171 点赞:360 收藏:352

孙中山致宫崎滔天:「支那人皆废物也」

年轻日本友人的「中国语」发音流利,他告诉我是在「孙文记念馆」学的,再三追问才知道,「孙文记念馆」位于神户市舞子公园,即连接淡路岛北端的明石海峡大桥旁边。「香港、台湾人普遍尊称孙文为国父、或孙中山先生。你作为日本人,对他有没有甚幺想法?」我问。

「不太认识,只知道他是个经常来日本活动的革命家,大概都是理想主义者?如果孙文多活几年,相信日本和中国不会开战吧。」

「为甚幺?」

「孙文提倡的大亚洲主义,和日本的亚细亚主义,最后实践为大东亚共荣圈,原理上一样吧!」

「本当に?(编按:真的?)」

「见中国积弱、军阀割据,就看侵略者是俄国还是日本吧。极端的日本右翼分子,还会视孙文为欠债的叛徒呢!」

查网上有不少对孙文的评价,其中一段引起我的兴趣。不少网站指孙中山曾经在书信中提及:「支那人皆废物也,唯吾独豪。吾乃支那之救世主也,凡服从吾命者来矣!」维基百科及诸多中文网站,称出自《富崎滔天全集》第五卷。然而此名有误,此君应为宫崎滔天,是有「民权兄弟」之称的宫崎四兄弟之一,亦为孙文的革命同志兼至交好友。

日本人的其他说法是甚幺?据藤井昇三《孙文の研究》指出,1900 年义和团事件后, 孙文在惠州起义时, 曾要求日佔台湾时任总督儿玉源太郎,直接派日军协助攻打清兵,并承诺事后割让厦门为日本商埠。此要求获儿玉源太郎首肯,惟出兵途中新任首相伊藤博文下令日军折返,功败垂成。

而更夸张、史料亦基本上无可争议的,还有孙文「日本如能援助中国革命,将以满蒙让渡与日本」、「当此次举事之初,余等即拟将满洲委之于日本,以此希求日本援助中国革命」等说法。而民国成立后,孙文立刻致函日本大蔵省(即财政部)前大臣阪谷芳郎,委以「中华国立中央银行特许札」,全权处理中华民国国债、发钞、税收、预算收支等,并由阪谷全权负责人事任免。

再去到袁世凯任大总统,孙文失势準备「二次革命」之时,有传孙文与日本签订比《二十一条》卖得更彻底的《中日盟约》。到底《中日盟约》是否虚构,是为历史悬案,不过除了藤井昇三之外,日本亦不见有太多学者坚持属实。

到二次革命后期,孙文接连与美国、日本订立密约,批出矿业、渔业、林业、甚至整个海南岛的开发权予外国商人。一直去到1921 年苏俄派马林秘密访华, 孙文才开始减少对日本的依赖,倾向苏俄。1923 年发表〈孙文越飞宣言〉,接受苏俄军火,驱逐反对北伐、主张「联省自治」的陈炯明,结果陈炯明在香港郁郁而终。

然后孙文派蒋介石学习苏俄红军组织架构, 回广州创建黄埔军校,催生国民革命军;再欢迎共产国际「政治顾问」鲍罗廷,指导中国国民党改组,设置「国民党临时中央执行委员会」,命令国民党採用「委员会协商式民主」⸺ 这是个与现今中共无异的体制。再之后催生的寡头独裁专政、吏治败坏、十数年后日本以「保护应得利益」、「大东亚共荣圈」为理由侵华等等,导致一而再的「联俄容共」,结果大好江山经过国共内战,就被共产党夺去至今。

总括而言,孙中山先生种种「卖国」行径,毕竟是革命的必要之恶,我看罢不太反感之余,倒怪香港所谓有志于「时代革命」的讲独派不懂「卖港」。不过在现代社会,人才和资金在全球自由流动,跨国资本集团比比皆是,扩张领土、取得天然资源对国家兴衰已经不太重要。香港这块弹丸之地,在中共指导下放弃吃四方茶礼,完全依靠中国,民智还是如此的低劣,就算想卖,还有甚幺好卖?

孙中山致宫崎滔天:「支那人皆废物也」
1. 很难入手的《宫崎滔天全集》,教笔者爱不释卷。
孙中山致宫崎滔天:「支那人皆废物也」
2. 藤井昇三《孙文の研究》,愈读愈觉有趣。
孙中山致宫崎滔天:「支那人皆废物也」
3. 《孙文の研究》中有关协议佔领厦门的一段



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